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國企十四五規(guī)劃要點分析
國企十四五規(guī)劃要點分析
來源:未知 日期:2020-04-15 點擊:次
01
五個創(chuàng)新
第一點創(chuàng)新是目標導向,分步落實。
我們從外推變?yōu)榛厮荩覀円?035~2050年可能達到的目標,往回過頭來看,以終為始,來看今年的發(fā)展應該怎么去開展,這是一個目標導向的問題。
就是要采取全局是戰(zhàn)略式的一個規(guī)劃新視角,用更長遠的戰(zhàn)略性思維來看待規(guī)劃的問題,用全局的眼光來看規(guī)劃該怎么做。也就不光是看我們自己一畝三分地,怎么耕種,看我們這個行業(yè)怎么去發(fā)展,要想怎么跨界,要想怎么突破,要看全國甚至全球的一個局勢。
一定還是要以經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的健康,作為最核心的一個規(guī)劃重點,高度關注產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個健康度,防止產(chǎn)業(yè)空心化,從而促進新舊產(chǎn)能進行一個轉換,兼顧發(fā)展導向與風險導向。
因為00后的新一代人已經(jīng)成為每一家企業(yè)的主流的團隊員工。那么這樣一代人,實際上他的社會觀、生活觀、世界觀,都有它自己的一些轉型的特點。那么在這種情況下,我們不可能無視這樣一種特點,去做我們的戰(zhàn)略的規(guī)劃安排,還去像我們面向60年代、70年代的人群那樣,主張艱苦創(chuàng)業(yè),這個可能在新時代的話需要一些新的一個發(fā)展視角。而體現(xiàn)在我們的戰(zhàn)略規(guī)劃上面,可能更多的是要尋求工作方式的一種創(chuàng)新,和工作氛圍、工作環(huán)境的一些轉變,以及工作模式的一些創(chuàng)新。
我們一直以來強調(diào)一個概念就是人類共同體,人類共同體是中國站在全球這樣一個視角去說的,那么實際上反過頭來,站在全球視角,我們也其實應該抱著一種價值共同體的這樣一種愿景,來參與到人類共同體的這樣一種大全球格局的構建之中。所以在戰(zhàn)略規(guī)劃的過程中,也始終要圍繞著價值共同體,如何去形成、如何去打造、如何去創(chuàng)新,來形成自己的精準定位和謀劃自身的一個發(fā)展。
02
九大趨勢判斷
第一個大趨勢判斷是一帶一路,進入到一個成型和涌現(xiàn)期,互聯(lián)互通的重大項目重大合作,已經(jīng)得到了一帶一路沿線國家的一個理解和支持,所以一帶一路實際上進入了一個進一步的深化的時期,而且從之前可能理念概念探討,大家都還不理解不不明確的情況下,到今天實際上對于一帶一路的文化、產(chǎn)業(yè)、能源等等的這樣一種合作,其實已經(jīng)都形成相當高的一個共識。所以未來我們十四五期間,十四五規(guī)劃對于企業(yè)的一帶一路的這樣一種國家政策的一個導向,實際上仍然是重中之重。
02
第一個沖突,實際上是文化的沖突。
西方和東方一個典型的不同是文化的差異,東方更加強調(diào)的是先到先得的一個法則,而西方更加強調(diào)的是叢林法則,優(yōu)勝劣汰、強者至上。
設想一下,如果說先到?jīng)]有先得,那么誰會愿意去創(chuàng)新呢?誰會愿意去犧牲、去探索?所以先到先得,它是有這樣一種好處的。但是先到先得,如果說不加區(qū)分的應用,在任何場合下應用,它又會帶來問題,就是什么呢?創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難。也就是一代一代的創(chuàng)業(yè)者和他的后面繼承者之間,它一定有能力上巨大差異,如果我們只看血緣關系,只做繼承,不做發(fā)展,只認血緣關系,而不認能力的話,就會變成什么樣?變成中國三國時期的門閥主義,朝廷用人不看你有多少能力,先看你是否出生于名門世家,這條路,它是走不通的,也就一味的應用先到先得的法則,它是不行的。但是這是東方的特質(zhì),所以我們東方人就特別講究感恩,就講究我給你做了什么事情,你一定要給我有回報,這實際上都是先到先得的一種理念在產(chǎn)生作用。
第二個沖突是產(chǎn)業(yè)環(huán)境的成熟度不同。
西方社會很多城市、很多建筑物都是幾百年上百年的,它已經(jīng)沒有很多的變化。
但是中國現(xiàn)在是快速發(fā)展期,一年一個小變化,五年一個大變化,十年一個不認識的變化。整個中國的大地的這種產(chǎn)業(yè)的環(huán)境,它是劇烈變動,它跟西方的幾十年一成不變的這種產(chǎn)業(yè)環(huán)境,是有很大差異的。
這樣的話,
第一、中國的企業(yè)所提供的數(shù)據(jù)和找得到的數(shù)據(jù),實際上都是不完整和不準確的。
第二、即使說這些數(shù)據(jù)你能夠找到,費很大的勁,找到很齊全,找得很準確,但是它也會因為環(huán)境的突然之間的一些變化而失效。也就我們不可能再用西方的這樣一種推導的這種因果理論,去分析現(xiàn)在怎么樣,未來一定會怎么樣,在中國行不通。
在西方社會,它的政府的角色從最早的亞當斯密國富論的時代,主張自由經(jīng)濟的時代,完全是個小政府。經(jīng)過中間的幾代,凱恩斯、弗里德曼等等,它逐步強調(diào)宏觀調(diào)控,強調(diào)有效政府的作用,但始終而言,在西方的政府它都是小政府,它都是一個跟中國的這樣一種政府的強大的調(diào)控力量,和掌控的資源的規(guī)模是有典型的不同的。所以在這種情況下,西方的戰(zhàn)略只是把政治作為五大要素之一去進行分析,但是在中國,在東方大地上面要做戰(zhàn)略的話,可能還真不能簡單地用pestle這個模型,只是把political政治要素,政策要素作為五5大要素平均分配的一個權重去考慮。因為中國是大政府,中國政府它擁有最全面的信息,最高的站位,那么它所提出來的政策,實際上里面已經(jīng)包含了pestle的全部要素。
第一、不必要。很多因素已經(jīng)被考慮到我們政策里面去了。
第二、重點不突出,我們重點把政策研究好,實際上中國的環(huán)境基本上大差不差了。所以這個也是西方分析型戰(zhàn)略簡單套用的過程中,會產(chǎn)生一個問題。
第四個沖突是組織人員對于企業(yè)發(fā)展模式的理解和認同感不一樣。
東方,因為強調(diào)的是集體文化,還是跟文化的影響有關,那么員工他更傾向于服從企業(yè)的集體的這樣一種導向。所以創(chuàng)新的這樣一種主動性會差很多。這就要求戰(zhàn)略規(guī)劃上面,要把規(guī)定動作要講透,把想象空間盡可能縮小,戰(zhàn)略規(guī)劃編制要扶上馬,還多往前送一程。否則很多企業(yè)會覺得無法適從,覺得無法落地,不是說方向把握錯了,不是說路徑說得不對,而是規(guī)定動作說少了,想象空間太大了。
我們必須以動態(tài)方式去分析,企業(yè)當前面臨的問題、未來發(fā)展的機遇、未來發(fā)展的目標,能力和資源的變化,而不能用靜態(tài)的方式去分析。