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國企十四五規(guī)劃要點分析

國企十四五規(guī)劃要點分析

來源:未知 日期:2020-04-15 點擊:

十四五規(guī)劃要點

01

五個創(chuàng)新

 

第一點創(chuàng)新是目標導向,分步落實。

我們從外推變?yōu)榛厮荩覀円?035~2050年可能達到的目標,往回過頭來看,以終為始,來看今年的發(fā)展應該怎么去開展,這是一個目標導向的問題。

第二點創(chuàng)新是全球眼光務實優(yōu)先。

就是要采取全局是戰(zhàn)略式的一個規(guī)劃新視角,用更長遠的戰(zhàn)略性思維來看待規(guī)劃的問題,用全局的眼光來看規(guī)劃該怎么做。也就不光是看我們自己一畝三分地,怎么耕種,看我們這個行業(yè)怎么去發(fā)展,要想怎么跨界,要想怎么突破,要看全國甚至全球的一個局勢。
第三點創(chuàng)新是產(chǎn)業(yè)優(yōu)先和動能轉換。

一定還是要以經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的健康,作為最核心的一個規(guī)劃重點,高度關注產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個健康度,防止產(chǎn)業(yè)空心化,從而促進新舊產(chǎn)能進行一個轉換,兼顧發(fā)展導向與風險導向。
第四點創(chuàng)新是00后思維的一個新發(fā)展視角。

因為00后的新一代人已經(jīng)成為每一家企業(yè)的主流的團隊員工。那么這樣一代人,實際上他的社會觀、生活觀、世界觀,都有它自己的一些轉型的特點。那么在這種情況下,我們不可能無視這樣一種特點,去做我們的戰(zhàn)略的規(guī)劃安排,還去像我們面向60年代、70年代的人群那樣,主張艱苦創(chuàng)業(yè),這個可能在新時代的話需要一些新的一個發(fā)展視角。而體現(xiàn)在我們的戰(zhàn)略規(guī)劃上面,可能更多的是要尋求工作方式的一種創(chuàng)新,和工作氛圍、工作環(huán)境的一些轉變,以及工作模式的一些創(chuàng)新。
第五點創(chuàng)新是區(qū)域經(jīng)濟聯(lián)動一體化發(fā)展。

我們一直以來強調(diào)一個概念就是人類共同體,人類共同體是中國站在全球這樣一個視角去說的,那么實際上反過頭來,站在全球視角,我們也其實應該抱著一種價值共同體的這樣一種愿景,來參與到人類共同體的這樣一種大全球格局的構建之中。所以在戰(zhàn)略規(guī)劃的過程中,也始終要圍繞著價值共同體,如何去形成、如何去打造、如何去創(chuàng)新,來形成自己的精準定位和謀劃自身的一個發(fā)展。

02

九大趨勢判斷

 

第一個大趨勢判斷是一帶一路,進入到一個成型和涌現(xiàn)期,互聯(lián)互通的重大項目重大合作,已經(jīng)得到了一帶一路沿線國家的一個理解和支持,所以一帶一路實際上進入了一個進一步的深化的時期,而且從之前可能理念概念探討,大家都還不理解不不明確的情況下,到今天實際上對于一帶一路的文化、產(chǎn)業(yè)、能源等等的這樣一種合作,其實已經(jīng)都形成相當高的一個共識。所以未來我們十四五期間,十四五規(guī)劃對于企業(yè)的一帶一路的這樣一種國家政策的一個導向,實際上仍然是重中之重。

第二點就是全球化進入了一個分化期,進入到了全球治理的一個大變革時期,由過去的西方為主,產(chǎn)品的全球化,來變?yōu)槲覀冋嬲囊粋€更加全新意義上的全球化。當然這里面它也有不確定因素,因為現(xiàn)在整個西方社會以美國為首,又在走一種逆全球化的一個道路,它既是一種挑戰(zhàn)也是一種機遇。因為只有美國逆全球化了,中國才有更大的全球化空間。
第三點是軍民融合跟一帶一路也是一樣的,一定是把民間的企業(yè)發(fā)展與軍事的發(fā)展,能夠完美結合起來??梢灶A見的是,十四五規(guī)劃期間,軍民融合一定會成到一個新的深化期。
第四點是工業(yè)進入到工業(yè)化后期,進入到全新的一個人工智能制造的時期。這個也跟我們當前的勞動力人口紅利的消失有很密切的關系。科創(chuàng)進入了一個逆風突破期,我們不再去跟風,我們與領先者之間預計會發(fā)生復雜的一個斗爭。
第五點是城市化進入到中后期,這個時候的形式也產(chǎn)生了一個巨大的變化,不再是無腦炒房賺錢的時期了,城市建設進入一個多極化的時期,要面向不同的城市化的建設的對象,來開展多層次的城市化的建設。
第六點是在十四五期間,會形成一個全民的共同的共識,那么不僅是公司要去做產(chǎn)融結合,個人也同樣要去做產(chǎn)融結合,個人產(chǎn)融結合,如何與公司產(chǎn)融結合進行一個結合,那么這也是十四五期間可能要去思考的一個重要的問題。
第七點是資產(chǎn)的定義、變遷和資產(chǎn)的重估,這是再組合進入到一個新的階段,這其實也是一個老話題,對于資產(chǎn)的資本化、資產(chǎn)的證券化,它實際上有更深一層次的一些定義。
第八點是材料科技與生物科技,進入到一個引領世界的一個新的周期,也就是從最基礎學科的這種研究的層面,要去挖掘新的生產(chǎn)力。
第九點是信息化進入了新一輪的一個革命期,隨著5G的發(fā)展,云計算、大數(shù)據(jù)、移動通信、AI、物聯(lián)網(wǎng)和人工智能,都會因為基礎網(wǎng)絡帶寬的突破而得到相應的突破。
國企十四五規(guī)劃要點分析

02

集團戰(zhàn)略的構建法規(guī)劃
西方的戰(zhàn)略思想,它其實是不斷補充試錯之后的一個迭代或者說修正的一個發(fā)展。那么從國內(nèi)來看的話,國內(nèi)的管理,先是機械地從西方去學。國內(nèi)的戰(zhàn)略規(guī)劃在很多情況下,都比較傾向于簡單套用西方的戰(zhàn)略規(guī)劃的思路,這樣一種方式,這樣一個邏輯,或者說這樣一種工具,來開展國內(nèi)的這樣一種戰(zhàn)略規(guī)劃,實際上它也形成了一個可自洽的一個戰(zhàn)略核心邏輯,就是從環(huán)境分析到發(fā)現(xiàn)環(huán)境之中存在的機遇和挑戰(zhàn),然后再來結合企業(yè)的資源和能力去分析,企業(yè)應該形成怎樣一種戰(zhàn)略方案,怎么樣進行資源和環(huán)境的預先的積累,從而資源和能力的預先積累,從而形成自己的核心競爭力,從而應對各方面的挑戰(zhàn),從而形成一個戰(zhàn)略聯(lián)盟。
但是西方的這種發(fā)展的這種戰(zhàn)略的規(guī)劃方式,實際上我們很多咨詢公司也好,公司也好,一直以來犯了生搬硬套的一個錯誤,最典型的是4個沖突。

第一個沖突,實際上是文化的沖突。

西方和東方一個典型的不同是文化的差異,東方更加強調(diào)的是先到先得的一個法則,而西方更加強調(diào)的是叢林法則,優(yōu)勝劣汰、強者至上。

 
不能簡單的說哪一種法則好或者不好,因為其實在不同的情況下,應用不同的法則,它實際上是有不同的適用性的。先到先得法則能夠充分的保護創(chuàng)業(yè)者、探索者的權益。中國歷史這么多年來,其實從來不乏英雄,也就是在這樣的環(huán)境之下,英雄所創(chuàng)造的收益,它實際上是可以家族傳承的。這個是一種先到先得的邏輯,它是能夠鼓勵創(chuàng)新、能夠鼓勵創(chuàng)造的。

設想一下,如果說先到?jīng)]有先得,那么誰會愿意去創(chuàng)新呢?誰會愿意去犧牲、去探索?所以先到先得,它是有這樣一種好處的。但是先到先得,如果說不加區(qū)分的應用,在任何場合下應用,它又會帶來問題,就是什么呢?創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難。也就是一代一代的創(chuàng)業(yè)者和他的后面繼承者之間,它一定有能力上巨大差異,如果我們只看血緣關系,只做繼承,不做發(fā)展,只認血緣關系,而不認能力的話,就會變成什么樣?變成中國三國時期的門閥主義,朝廷用人不看你有多少能力,先看你是否出生于名門世家,這條路,它是走不通的,也就一味的應用先到先得的法則,它是不行的。但是這是東方的特質(zhì),所以我們東方人就特別講究感恩,就講究我給你做了什么事情,你一定要給我有回報,這實際上都是先到先得的一種理念在產(chǎn)生作用。
西方的文化它是什么特征?它是講叢林法則的。它要講強者至上的。不要覺得一聽叢林法則就搖頭,其實叢林法則是有它的一個優(yōu)秀的一面。為什么這么理解?因為全球資源它是有限的,我們是共同生活在一個統(tǒng)一的社會里面的。那么去設想一下,如果所有的事情都是按照先到先得的法則去操作,按感恩的法則去操作,那么能力優(yōu)秀的人他永遠都得不到機會,那么這樣一種資源、社會的財富就會怎么樣?就會被不善用資源、不善于管理資源和財富的人,所浪費掉,所誤用,甚至會產(chǎn)生巨大的問題。
那么所以西方的這樣一種叢林法則,它其實有它的充分合理性的。它在分工這個環(huán)節(jié),它其實是非常重要的。我們在做分工的時候,一定不是關系好,有血緣關系的,就交給他做,而是最適合做這件事情的人去做。所以這是西方文化的一個比較優(yōu)秀的地方。
所以在這點上面,其實西方的這樣一種分析型的戰(zhàn)略,它實際上在完全照搬到東方來的話,首先它會產(chǎn)生一個文化的沖突。

第二個沖突是產(chǎn)業(yè)環(huán)境的成熟度不同。

西方社會很多城市、很多建筑物都是幾百年上百年的,它已經(jīng)沒有很多的變化。

但是中國現(xiàn)在是快速發(fā)展期,一年一個小變化,五年一個大變化,十年一個不認識的變化。整個中國的大地的這種產(chǎn)業(yè)的環(huán)境,它是劇烈變動,它跟西方的幾十年一成不變的這種產(chǎn)業(yè)環(huán)境,是有很大差異的。

 

這樣的話,

第一、中國的企業(yè)所提供的數(shù)據(jù)和找得到的數(shù)據(jù),實際上都是不完整和不準確的。

 

第二、即使說這些數(shù)據(jù)你能夠找到,費很大的勁,找到很齊全,找得很準確,但是它也會因為環(huán)境的突然之間的一些變化而失效。也就我們不可能再用西方的這樣一種推導的這種因果理論,去分析現(xiàn)在怎么樣,未來一定會怎么樣,在中國行不通。

 

第三個沖突是政府的角色和控制資源是不同的。

在西方社會,它的政府的角色從最早的亞當斯密國富論的時代,主張自由經(jīng)濟的時代,完全是個小政府。經(jīng)過中間的幾代,凱恩斯、弗里德曼等等,它逐步強調(diào)宏觀調(diào)控,強調(diào)有效政府的作用,但始終而言,在西方的政府它都是小政府,它都是一個跟中國的這樣一種政府的強大的調(diào)控力量,和掌控的資源的規(guī)模是有典型的不同的。所以在這種情況下,西方的戰(zhàn)略只是把政治作為五大要素之一去進行分析,但是在中國,在東方大地上面要做戰(zhàn)略的話,可能還真不能簡單地用pestle這個模型,只是把political政治要素,政策要素作為五5大要素平均分配的一個權重去考慮。因為中國是大政府,中國政府它擁有最全面的信息,最高的站位,那么它所提出來的政策,實際上里面已經(jīng)包含了pestle的全部要素。
所以在這種情況之下,我們做適合于東方的這樣一種戰(zhàn)略規(guī)劃的時候,就不能簡單套用西方的戰(zhàn)略工具這種方式,去均衡的去分析。

第一、不必要。很多因素已經(jīng)被考慮到我們政策里面去了。

 

第二、重點不突出,我們重點把政策研究好,實際上中國的環(huán)境基本上大差不差了。所以這個也是西方分析型戰(zhàn)略簡單套用的過程中,會產(chǎn)生一個問題。

第四個沖突是組織人員對于企業(yè)發(fā)展模式的理解和認同感不一樣。

東方,因為強調(diào)的是集體文化,還是跟文化的影響有關,那么員工他更傾向于服從企業(yè)的集體的這樣一種導向。所以創(chuàng)新的這樣一種主動性會差很多。這就要求戰(zhàn)略規(guī)劃上面,要把規(guī)定動作要講透,把想象空間盡可能縮小,戰(zhàn)略規(guī)劃編制要扶上馬,還多往前送一程。否則很多企業(yè)會覺得無法適從,覺得無法落地,不是說方向把握錯了,不是說路徑說得不對,而是規(guī)定動作說少了,想象空間太大了。

所以這就是東西方的四種典型的不同,在這種四種典型的不同之下,我們就必然要去尋求一種東西方兩種智慧相結合的戰(zhàn)略規(guī)劃方式,就是構建式。
構建型的分析與分析型的戰(zhàn)略,典型本質(zhì)上面有很大不同。分析型的本質(zhì)是講因果論,有因必有果,一因必一果,是站在現(xiàn)在看未來,但是對中國的企業(yè)不能簡單做因果分析,而是要站在未來看現(xiàn)在應該怎么做,創(chuàng)造型的為企業(yè)勾勒它的發(fā)展前景,預判它的發(fā)展空間。

我們必須以動態(tài)方式去分析,企業(yè)當前面臨的問題、未來發(fā)展的機遇、未來發(fā)展的目標,能力和資源的變化,而不能用靜態(tài)的方式去分析。
 
動態(tài)性體現(xiàn)在做SWOT分析時,一定不能停留在靜態(tài)的層面,還要做一個動態(tài)圖,把靜態(tài)的畫出來之后,還要分析一下動態(tài)的變化,也就是說我們當前是這個優(yōu)劣勢、機遇和挑戰(zhàn),但是未來是會變化的。
同樣,近期、中期、遠期我們的波特五力競爭格局,也會產(chǎn)生變化,要把這個三態(tài)圖畫出來,從而靜態(tài)的分析,變成動態(tài)變化的一個分析。以及價值鏈的分析,資源能力的分析,都要從單純的靜態(tài)分析變?yōu)閯討B(tài)分析,當前時點的、近期的、中期的、遠期的,會產(chǎn)生什么樣變化。

 

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2020-04-15 來源:未知 點擊:

十四五規(guī)劃要點

01

五個創(chuàng)新

 

第一點創(chuàng)新是目標導向,分步落實。

我們從外推變?yōu)榛厮?,我們要?035~2050年可能達到的目標,往回過頭來看,以終為始,來看今年的發(fā)展應該怎么去開展,這是一個目標導向的問題。

第二點創(chuàng)新是全球眼光務實優(yōu)先。

就是要采取全局是戰(zhàn)略式的一個規(guī)劃新視角,用更長遠的戰(zhàn)略性思維來看待規(guī)劃的問題,用全局的眼光來看規(guī)劃該怎么做。也就不光是看我們自己一畝三分地,怎么耕種,看我們這個行業(yè)怎么去發(fā)展,要想怎么跨界,要想怎么突破,要看全國甚至全球的一個局勢。
第三點創(chuàng)新是產(chǎn)業(yè)優(yōu)先和動能轉換。

一定還是要以經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的健康,作為最核心的一個規(guī)劃重點,高度關注產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個健康度,防止產(chǎn)業(yè)空心化,從而促進新舊產(chǎn)能進行一個轉換,兼顧發(fā)展導向與風險導向。
第四點創(chuàng)新是00后思維的一個新發(fā)展視角。

因為00后的新一代人已經(jīng)成為每一家企業(yè)的主流的團隊員工。那么這樣一代人,實際上他的社會觀、生活觀、世界觀,都有它自己的一些轉型的特點。那么在這種情況下,我們不可能無視這樣一種特點,去做我們的戰(zhàn)略的規(guī)劃安排,還去像我們面向60年代、70年代的人群那樣,主張艱苦創(chuàng)業(yè),這個可能在新時代的話需要一些新的一個發(fā)展視角。而體現(xiàn)在我們的戰(zhàn)略規(guī)劃上面,可能更多的是要尋求工作方式的一種創(chuàng)新,和工作氛圍、工作環(huán)境的一些轉變,以及工作模式的一些創(chuàng)新。
第五點創(chuàng)新是區(qū)域經(jīng)濟聯(lián)動一體化發(fā)展。

我們一直以來強調(diào)一個概念就是人類共同體,人類共同體是中國站在全球這樣一個視角去說的,那么實際上反過頭來,站在全球視角,我們也其實應該抱著一種價值共同體的這樣一種愿景,來參與到人類共同體的這樣一種大全球格局的構建之中。所以在戰(zhàn)略規(guī)劃的過程中,也始終要圍繞著價值共同體,如何去形成、如何去打造、如何去創(chuàng)新,來形成自己的精準定位和謀劃自身的一個發(fā)展。

02

九大趨勢判斷

 

第一個大趨勢判斷是一帶一路,進入到一個成型和涌現(xiàn)期,互聯(lián)互通的重大項目重大合作,已經(jīng)得到了一帶一路沿線國家的一個理解和支持,所以一帶一路實際上進入了一個進一步的深化的時期,而且從之前可能理念概念探討,大家都還不理解不不明確的情況下,到今天實際上對于一帶一路的文化、產(chǎn)業(yè)、能源等等的這樣一種合作,其實已經(jīng)都形成相當高的一個共識。所以未來我們十四五期間,十四五規(guī)劃對于企業(yè)的一帶一路的這樣一種國家政策的一個導向,實際上仍然是重中之重。

第二點就是全球化進入了一個分化期,進入到了全球治理的一個大變革時期,由過去的西方為主,產(chǎn)品的全球化,來變?yōu)槲覀冋嬲囊粋€更加全新意義上的全球化。當然這里面它也有不確定因素,因為現(xiàn)在整個西方社會以美國為首,又在走一種逆全球化的一個道路,它既是一種挑戰(zhàn)也是一種機遇。因為只有美國逆全球化了,中國才有更大的全球化空間。
第三點是軍民融合跟一帶一路也是一樣的,一定是把民間的企業(yè)發(fā)展與軍事的發(fā)展,能夠完美結合起來??梢灶A見的是,十四五規(guī)劃期間,軍民融合一定會成到一個新的深化期。
第四點是工業(yè)進入到工業(yè)化后期,進入到全新的一個人工智能制造的時期。這個也跟我們當前的勞動力人口紅利的消失有很密切的關系??苿?chuàng)進入了一個逆風突破期,我們不再去跟風,我們與領先者之間預計會發(fā)生復雜的一個斗爭。
第五點是城市化進入到中后期,這個時候的形式也產(chǎn)生了一個巨大的變化,不再是無腦炒房賺錢的時期了,城市建設進入一個多極化的時期,要面向不同的城市化的建設的對象,來開展多層次的城市化的建設。
第六點是在十四五期間,會形成一個全民的共同的共識,那么不僅是公司要去做產(chǎn)融結合,個人也同樣要去做產(chǎn)融結合,個人產(chǎn)融結合,如何與公司產(chǎn)融結合進行一個結合,那么這也是十四五期間可能要去思考的一個重要的問題。
第七點是資產(chǎn)的定義、變遷和資產(chǎn)的重估,這是再組合進入到一個新的階段,這其實也是一個老話題,對于資產(chǎn)的資本化、資產(chǎn)的證券化,它實際上有更深一層次的一些定義。
第八點是材料科技與生物科技,進入到一個引領世界的一個新的周期,也就是從最基礎學科的這種研究的層面,要去挖掘新的生產(chǎn)力。
第九點是信息化進入了新一輪的一個革命期,隨著5G的發(fā)展,云計算、大數(shù)據(jù)、移動通信、AI、物聯(lián)網(wǎng)和人工智能,都會因為基礎網(wǎng)絡帶寬的突破而得到相應的突破。
國企十四五規(guī)劃要點分析

02

集團戰(zhàn)略的構建法規(guī)劃
西方的戰(zhàn)略思想,它其實是不斷補充試錯之后的一個迭代或者說修正的一個發(fā)展。那么從國內(nèi)來看的話,國內(nèi)的管理,先是機械地從西方去學。國內(nèi)的戰(zhàn)略規(guī)劃在很多情況下,都比較傾向于簡單套用西方的戰(zhàn)略規(guī)劃的思路,這樣一種方式,這樣一個邏輯,或者說這樣一種工具,來開展國內(nèi)的這樣一種戰(zhàn)略規(guī)劃,實際上它也形成了一個可自洽的一個戰(zhàn)略核心邏輯,就是從環(huán)境分析到發(fā)現(xiàn)環(huán)境之中存在的機遇和挑戰(zhàn),然后再來結合企業(yè)的資源和能力去分析,企業(yè)應該形成怎樣一種戰(zhàn)略方案,怎么樣進行資源和環(huán)境的預先的積累,從而資源和能力的預先積累,從而形成自己的核心競爭力,從而應對各方面的挑戰(zhàn),從而形成一個戰(zhàn)略聯(lián)盟。
但是西方的這種發(fā)展的這種戰(zhàn)略的規(guī)劃方式,實際上我們很多咨詢公司也好,公司也好,一直以來犯了生搬硬套的一個錯誤,最典型的是4個沖突。

第一個沖突,實際上是文化的沖突。

西方和東方一個典型的不同是文化的差異,東方更加強調(diào)的是先到先得的一個法則,而西方更加強調(diào)的是叢林法則,優(yōu)勝劣汰、強者至上。

 
不能簡單的說哪一種法則好或者不好,因為其實在不同的情況下,應用不同的法則,它實際上是有不同的適用性的。先到先得法則能夠充分的保護創(chuàng)業(yè)者、探索者的權益。中國歷史這么多年來,其實從來不乏英雄,也就是在這樣的環(huán)境之下,英雄所創(chuàng)造的收益,它實際上是可以家族傳承的。這個是一種先到先得的邏輯,它是能夠鼓勵創(chuàng)新、能夠鼓勵創(chuàng)造的。

設想一下,如果說先到?jīng)]有先得,那么誰會愿意去創(chuàng)新呢?誰會愿意去犧牲、去探索?所以先到先得,它是有這樣一種好處的。但是先到先得,如果說不加區(qū)分的應用,在任何場合下應用,它又會帶來問題,就是什么呢?創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難。也就是一代一代的創(chuàng)業(yè)者和他的后面繼承者之間,它一定有能力上巨大差異,如果我們只看血緣關系,只做繼承,不做發(fā)展,只認血緣關系,而不認能力的話,就會變成什么樣?變成中國三國時期的門閥主義,朝廷用人不看你有多少能力,先看你是否出生于名門世家,這條路,它是走不通的,也就一味的應用先到先得的法則,它是不行的。但是這是東方的特質(zhì),所以我們東方人就特別講究感恩,就講究我給你做了什么事情,你一定要給我有回報,這實際上都是先到先得的一種理念在產(chǎn)生作用。
西方的文化它是什么特征?它是講叢林法則的。它要講強者至上的。不要覺得一聽叢林法則就搖頭,其實叢林法則是有它的一個優(yōu)秀的一面。為什么這么理解?因為全球資源它是有限的,我們是共同生活在一個統(tǒng)一的社會里面的。那么去設想一下,如果所有的事情都是按照先到先得的法則去操作,按感恩的法則去操作,那么能力優(yōu)秀的人他永遠都得不到機會,那么這樣一種資源、社會的財富就會怎么樣?就會被不善用資源、不善于管理資源和財富的人,所浪費掉,所誤用,甚至會產(chǎn)生巨大的問題。
那么所以西方的這樣一種叢林法則,它其實有它的充分合理性的。它在分工這個環(huán)節(jié),它其實是非常重要的。我們在做分工的時候,一定不是關系好,有血緣關系的,就交給他做,而是最適合做這件事情的人去做。所以這是西方文化的一個比較優(yōu)秀的地方。
所以在這點上面,其實西方的這樣一種分析型的戰(zhàn)略,它實際上在完全照搬到東方來的話,首先它會產(chǎn)生一個文化的沖突。

第二個沖突是產(chǎn)業(yè)環(huán)境的成熟度不同。

西方社會很多城市、很多建筑物都是幾百年上百年的,它已經(jīng)沒有很多的變化。

但是中國現(xiàn)在是快速發(fā)展期,一年一個小變化,五年一個大變化,十年一個不認識的變化。整個中國的大地的這種產(chǎn)業(yè)的環(huán)境,它是劇烈變動,它跟西方的幾十年一成不變的這種產(chǎn)業(yè)環(huán)境,是有很大差異的。

 

這樣的話,

第一、中國的企業(yè)所提供的數(shù)據(jù)和找得到的數(shù)據(jù),實際上都是不完整和不準確的。

 

第二、即使說這些數(shù)據(jù)你能夠找到,費很大的勁,找到很齊全,找得很準確,但是它也會因為環(huán)境的突然之間的一些變化而失效。也就我們不可能再用西方的這樣一種推導的這種因果理論,去分析現(xiàn)在怎么樣,未來一定會怎么樣,在中國行不通。

 

第三個沖突是政府的角色和控制資源是不同的。

在西方社會,它的政府的角色從最早的亞當斯密國富論的時代,主張自由經(jīng)濟的時代,完全是個小政府。經(jīng)過中間的幾代,凱恩斯、弗里德曼等等,它逐步強調(diào)宏觀調(diào)控,強調(diào)有效政府的作用,但始終而言,在西方的政府它都是小政府,它都是一個跟中國的這樣一種政府的強大的調(diào)控力量,和掌控的資源的規(guī)模是有典型的不同的。所以在這種情況下,西方的戰(zhàn)略只是把政治作為五大要素之一去進行分析,但是在中國,在東方大地上面要做戰(zhàn)略的話,可能還真不能簡單地用pestle這個模型,只是把political政治要素,政策要素作為五5大要素平均分配的一個權重去考慮。因為中國是大政府,中國政府它擁有最全面的信息,最高的站位,那么它所提出來的政策,實際上里面已經(jīng)包含了pestle的全部要素。
所以在這種情況之下,我們做適合于東方的這樣一種戰(zhàn)略規(guī)劃的時候,就不能簡單套用西方的戰(zhàn)略工具這種方式,去均衡的去分析。

第一、不必要。很多因素已經(jīng)被考慮到我們政策里面去了。

 

第二、重點不突出,我們重點把政策研究好,實際上中國的環(huán)境基本上大差不差了。所以這個也是西方分析型戰(zhàn)略簡單套用的過程中,會產(chǎn)生一個問題。

第四個沖突是組織人員對于企業(yè)發(fā)展模式的理解和認同感不一樣。

東方,因為強調(diào)的是集體文化,還是跟文化的影響有關,那么員工他更傾向于服從企業(yè)的集體的這樣一種導向。所以創(chuàng)新的這樣一種主動性會差很多。這就要求戰(zhàn)略規(guī)劃上面,要把規(guī)定動作要講透,把想象空間盡可能縮小,戰(zhàn)略規(guī)劃編制要扶上馬,還多往前送一程。否則很多企業(yè)會覺得無法適從,覺得無法落地,不是說方向把握錯了,不是說路徑說得不對,而是規(guī)定動作說少了,想象空間太大了。

所以這就是東西方的四種典型的不同,在這種四種典型的不同之下,我們就必然要去尋求一種東西方兩種智慧相結合的戰(zhàn)略規(guī)劃方式,就是構建式。
構建型的分析與分析型的戰(zhàn)略,典型本質(zhì)上面有很大不同。分析型的本質(zhì)是講因果論,有因必有果,一因必一果,是站在現(xiàn)在看未來,但是對中國的企業(yè)不能簡單做因果分析,而是要站在未來看現(xiàn)在應該怎么做,創(chuàng)造型的為企業(yè)勾勒它的發(fā)展前景,預判它的發(fā)展空間。

我們必須以動態(tài)方式去分析,企業(yè)當前面臨的問題、未來發(fā)展的機遇、未來發(fā)展的目標,能力和資源的變化,而不能用靜態(tài)的方式去分析。
 
動態(tài)性體現(xiàn)在做SWOT分析時,一定不能停留在靜態(tài)的層面,還要做一個動態(tài)圖,把靜態(tài)的畫出來之后,還要分析一下動態(tài)的變化,也就是說我們當前是這個優(yōu)劣勢、機遇和挑戰(zhàn),但是未來是會變化的。
同樣,近期、中期、遠期我們的波特五力競爭格局,也會產(chǎn)生變化,要把這個三態(tài)圖畫出來,從而靜態(tài)的分析,變成動態(tài)變化的一個分析。以及價值鏈的分析,資源能力的分析,都要從單純的靜態(tài)分析變?yōu)閯討B(tài)分析,當前時點的、近期的、中期的、遠期的,會產(chǎn)生什么樣變化。